纪念屈原朗诵会

2017年5月31日

《魂慰屈原》

《魂慰屈原》

 

英国中华传统文化研究院: 柳毓玉主任

 

古帝高扬的子孙,

既有内在的美质,

又有优秀的才能。

身披幽香的江蓠白芷,

又佩戴串串秋兰浓郁的芳芬。

时光一刻不停,春去秋来四季交替更新,

草木秋风中飘落凋零,老了的忧郁凄凉而生。

趁年华正好时节,扬污去垢也改变不了自己爱美的本性。

在浩浩狼烟和刀光铁血中,

那些文人的人格只能归结于灭寂和苍凉,

更归结一场酸楚的祭奠和悲剧的体验。

面对昏庸的君王,朝廷的佞臣,

多少抗争和呐喊,多少谋略和鲜血,

面对人性的毁灭,奸人的谗言,

多少仁人志士的眼泪和儿女情,

把走向结局的每一步都演绎得奇诡辉煌,令人心震惊。

那些晨钟暮鼓的音响,总是那样的诡异,

一切都在重重的美景中发闷。

无数不知为何而死的怨魂,

多少天才由于没有自己的舞台,

默默无闻被深深的湮没在风干的青史中。

文人的性格总是固执着想把微笑送进历史的魂魄,

但是最终只能是洒泪执着的悲叹。

他!!毅然自沉泊罗江口,

以殉自己的理想,清洗掉那些市侩和市庸,

一切沉在日落的黄昏和哀草的寒风。

一腔忠怨之情,

连同他的高尚人格化为历史夜空中的一颗颗闪耀着的明星,

永远温暖着我们的心灵。

被贬途径泊罗江口的柳宗元,

也断腕叹息他们几乎相同的命运。

灾难给了他们一份宁静,又有足够的时间与自然与心神沟通。

盖文王拘而 :研《周易》

仲尼厄而 :作 《春秋》

屈原放逐 :赋 《离骚》

左丘失明 :厥 《国语》

孙子膑修 :书 《兵法》

不韦迁蜀 :传 《吕览》

华夏文化一次又一次的凝聚出了高峰性的结构,

中华文明一点又一点的释放出了光辉的人性。

或许我们太过于寂寞,也或许我们需要解释空虚的理由,

古人们的缅怀日,才有幸得到历史继续的铭记,

不至于在一片和平安逸与浮躁人群中沉溺。

那些冠盖云集的朝廊,那些金碧辉煌的御案,

书写了多少历史的苍凉,又演绎了多少历史的卓然。

满腹经纶被车轮马蹄碾碎,脆亮的吆喝填满疏朗的胸襟,

王朝也在马蹄声中颤危摇动。

伟人们的华章从朝廷的奏折中抽出,

并蔚成方圆,构成张力浑然。

它从新嵌入人们的心灵,

为普天下皇土留下了一脉异音。

也为世代的文人增添了一成傲气,更是三分的自信。

正是这些被发配到蛮荒,被贬值大臣们的御批,

却点化了民族的精灵,华夏文明不再是黯然。

这个雍容大度的民族, 在劲力的寒风中,

在时断时续的秃壁残垣间呼啸。

站在古人站过的地方,

时间在这里静默,在这里停摆,

打量着这片自然的观景。

每一步都踩着一截历史,

每一段都阙绮丽的风采。

静听着与千百年前没有丝毫差异的风声鸟声,

以把封存久远的文化内涵豁然呈现。

千年的回声被奔泻,被席卷,

春秋战国的风云混沌而又自然。

这似乎又是一个不平常的瞬间。

对历史的多情好像加重了人生的负载,

本想用青春活力多情的笔墨,

却变得如此沉重而又苍玄。

它更加使我们投入对岁月,对民族的巨大惊悸,

它占据了辽阔的空间,也实实在在的占据了邈远的时间。

它好像一位毫无索取,没有炫耀的乡间母亲,

只知道默默地奉献,一页一页地书写,一幕一幕地展现。

华夏的文明,对美的观感都永远追逐着它的主宰,

静静的展现着他的无限。

中华民族永远不会沉闷,

他的一腔诗情,一双锐眼,在山水间周旋,与大地结根源。

俯首鸟瞰这一片文化发源的土地,

印入眼底的是一片精彩而又富饶的词源。

战国的智慧,汉唐的笑容,宋代的衣冠,

婀娜多姿的体态没有碾成碎片。

历史不再是君王挑剔的筛选,

只有心灵的罗盘在这里感应强烈。

山河收留了他们的血肉,而不朽的元神却被拥抱在蓝天。

没有皱纹的祖母是可怕的,

没有白发的老人是遗憾的。

让过去留下些脚印在现代,

教训是古人履行现代的使节。

沧桑的历史评价是有时间限的,

崇高的道德评价才是永恒的超越。

没有错误的人生太累,

没有废墟的地方不可思议,

废墟中应有历史强劲的韧带。

人要大气就要诚恳坦然面对失败,

人要强大不是威胁,不是霸权,而是王者的风范。

今日,我们用二十一世纪的视野,

面对我们的祖先,让我们重温那些至圣至善的遗愿。

祖先给我们留下的是:纲常千古,结义千秋!!

我们让他们看到的是:山河依旧,国泰民安!!

这才是我们慰问英灵最完美的答案。

Please reload